【台灣也有射日傳說？】《金太陽銀太陽》

【推薦原因】

　　大師級知名作家賴馬經典作品，結合詩意的文字及鮮活的圖繪，考究台灣原住民口傳故事，譜出一段關於人與自然、世代傳承，以及勇氣的冒險故事。除了每一頁都引人入勝外，亦具有高度的知識學習內涵。創作20週年再版，隨書再附贈雙語劇場CD，並追加作者創作歷程介紹。

后羿射日想必是大家都耳熟能詳的故事，無論是長輩當作睡前故事講來聽，或是作為課文在國小的國語課本中出現。但你知道嗎？在台灣的原住民傳說中，也有射日的故事在喔。由知名作家賴馬創作的這本《金太陽銀太陽》，取材自各地原住民的民間故事；原來在不同原住民族的傳說中，人們能有現在白天與夜晚的分別，都是因為曾有勇士英勇射日才終結了曾經的永晝。

《金太陽銀太陽》除了情節緊湊無冷場以外，人物豐富的情緒表情也將令爸爸媽媽和孩子沈浸在其中。此外，閱讀本書也能令孩子認識原住民的傳統故事，並從中領略有關文化傳承、人類學，以至於人與大自然之共存等等深刻議題。

故事始於快樂生活族人們的生活驟變，就在某一天，除了原本的金太陽會出現之外，夜晚也開始出現一隻銀太陽，致使日夜交替不再出現，而成了一個永晝的世界。不但族人無法休息，作物也都難以順利生長，甚至許多孩子因此無法健康長大，一個個都變成了在地上爬的小蜥蜴。族人便決定推派巴萬、其子瓦旦、其孫瓦歷斯三人，一起踏上漫長的旅程，前往討伐銀太陽。

這則故事的特別之處在於，它和后羿的英雄事蹟不同，並不是一個單打獨鬥的英雄，憑藉自身無與倫比的強大而致勝。相反地，這是一則仰賴著世代間的信念，才終告成功的故事。在難以想像的長久旅程中，巴萬不忘傳授有關鳥獸花草的知識，亦不忘傳承一族的種種神話與傳說，直到自身已垂垂老矣無法前行為止。瓦旦與瓦歷斯在巴萬死後，也從未忘記過目標，持續數年後終於跋涉到銀太陽所在之處。

深埋在這樣的故事中、深埋在不同的口傳民間故事中的意念，正是要告訴我們：在歷史的長河中，或許個人的生命有其盡頭、有其所及的極限在，但藉由認同與信念的存續，人們可以達成看來遙不可及的夢想。藉著相同的語言、相同的文化向未來存續，其實不知不覺中，我們也就維繫了前人的思想與意念，使其不至像沙堡一般消失在時間的沙礫中。這也正是文化認同的重要意義。仔細想想，從過去到現在，人類文明難以想像的進步，不正是如此建立的嗎？

長途跋涉的瓦旦與瓦歷斯終於見到了銀太陽。他們便趁銀太陽睡覺時，舉起弓箭射向他的眼睛，此時灑出的鮮血滿向天空，化作了滿天星辰。儘管銀太陽試圖反擊，卻被兩人靈巧地躲掉了，他也在掙扎的同時，失足掉落了深深的懸崖。然而，看到這幅景象的金太陽卻也同時害怕地躲了起來。瓦旦與瓦歷斯回到部落後發現，因為銀太陽負傷、金太陽也躲了起來，世界陷入了永夜，便也導致族人們又餓又冷。

幸而，族人們靈機一動，決定圍在一起、唱起悅耳的歌謠，終於讓金太陽不再害怕，願意在白天出來。而負傷的銀太陽也不敢再如此放肆，便只會在晚上偷偷摸摸地出來，變成了我們熟知的月亮。

這樣的故事其實正隱含了先人的世界觀。就人類學的觀點來看，流傳於世的民俗故事，很多時候就是一種前現代的科學。人類天生就擁有詮釋週遭事物、試圖消解未知的本能和驅力。在現代，物理、生物、化學等科學理論，構成了我們對世界的認識基礎，填補了對未知的恐懼。而在此之前，我們便是透過各式各樣的想像故事，來詮釋日升日落和星辰運行（當然，也有些想像得以通過時間的洪流抵達現代，譬如占星學）。

中學的歷史課本曾告訴我們，兩河流域不定期的洪水氾濫，為他們形塑出了一個喜怒無常的神祇。傳說時常奠基於客觀的自然、社會與人文現實。我們可以想像，《金太陽銀太陽》的故事，也正是在試圖闡釋太陽、月亮和滿天星斗的由來，並且讓人們理解到為什麼會有作物收成不佳的饑荒產生。

去回望這些數個、數十個世紀以前的故事，並非迷戀已逝之物，而是一場通識性的課程，帶領孩子一起進行輕鬆、有趣，但富含知識性的學習。

這時我們會發現，原來每一個兒時聽過的故事，都帶有深遠的意義，也都有其深刻之處能供我們思考。閱讀這本繪本正有這樣的反思意義在，它更透過豐富的人物表情、鮮活的景物描繪，佐以直白但詩化的文字，讓閱讀的感觸更加深邃。

在親子共讀的過程中，不妨與孩子多加討論劇情，也可以將爸爸媽媽擁有的相關知識與孩子分享，想必可以促成一次充滿學習意義的閱讀。